Türkiye İstatistik Kurumu (TÜİK) 6 Mart’ta ‘İstatistiklerle Aile’ datalarını açıklamıştı. Adrese Dayalı Nüfus Kayıt Sistemi (ADNKS) sonuçlarına nazaran tek yaşayanların sayısı artışa geçerken hanehalkı büyüklüğü en yüksek vilayet Şırnak oldu. Gümüşhane’de tek yaşayanların sayısı yükseldi.
Türkiye’de 2008 yılında 4 kişi olan ortalama hanehalkı büyüklüğünün azalma eğilimi göstererek 2020 yılında 3,30 bireye düştüğü görüldü. Evlenme istatistikleri sonuçlarına nazaran, 2010 yılında gerçekleşen resmi evlenmelerin yüzde 5,9’unun akraba evliliği olduğu ve bu oranın sonraki yıllarda daima düşüş göstererek 2015 yılında yüzde 4,8, 2020 yılında ise yüzde 3,8 olduğu görüldü.
Bahçeşehir Üniversitesi’nden Sosyolog Prof. Dr. Nilüfer Narlı ile Psikolog Prof. Dr. Bilge Uzun, çalışmanın sonuçlarının kıymetli olduğunun altını çizdi. Ailelere ve yetkililere değerli misyonlar düştüğünü söyleyen uzmanlar, dijitalleşmenin insan hayatına tesirine dikkat çekti.
“BEYAZ YAKALILAR TEK BAŞINA YAŞAMAK İSTİYOR”
Dijitalleşmenin kimlikleri değiştirdiğini belirten Prof. Dr. Narlı, “Özellikle kentlerde yaşayan bayan, erkek fark etmez beyaz yakalılar, âlâ bir ekonomik yararı varsa yalnız yaşamak istiyor. Birey olarak davranmak, hayatlarıyla ilgili kararları tek başına almak için ailelerinden ayrılıyorlar. Aslında bu kentleşmenin bir sonucudur. Son 20 yıldaki kuşak dijital çağın başında doğdu. Dijitalleşme, toplumsal dinamikleri, kimlikleri dönüştüren bir faktör bunu da unutmamak gerekir” tabirlerini kullandı.
“PANDEMİYLE ŞAHISLAR İÇİNE DÖNDÜ”
Psikolog Prof. Dr. Bilge Uzun ise hane için yaşayan bireylerin pandeminin de tesiriyle farklılaştığını söyledi. Kuşak farklılığına da dikkat çeken Prof. Dr. Uzun, “Özellikle Batı’da yaşayan bireyler ve gençler, özgürlüklerini yaşayabilmeyi, yalnızlıklarıyla özdeşleştirip farklı meskene geçiyor. Pandemiyle beşerler kendilerini anlamaya, istediklerinin yahut istemediklerinin ne olduğunu görmeye başladı, içe dönüş gerçekleşti. Uzun mühlet meskende kalınca çatışmalar yaşanmaya başlandı. Ebeveynler ile çocukların istekleri çatıştı. Çocuklar da şayet ekonomik özgürlükleri de varsa, istedikleri üzere yaşamak için meskenlerini ayırmış olabilir” dedi.
“İLİŞKİLER SANAL ORTAMA KAYDI”
Bağlantıların toplumsal medyanın tesiriyle sanal ortama taşındığını belirten Prof. Dr. Uzun, “Sanal münasebetler bireyleri daha çok özgürleştiriyor. Beşerler yalnız olmadığını düşünüyor. Toplumsal medyada kendinizi olmak istediğiniz üzere göstermeye başlıyorsunuz. İnternette karşınızdakiyle konuşurken istediğiniz yerde ilgiyi kesme özgürlüğünüz oluyor. Şahıslar, güya yalnız değilmiş üzere sana ortamda vakit geçiriyor” diye konuştu.
